第一个走进四川的人，可能从来不曾想到实盘配资排行榜，许多年以后，他脚下的这片土地会变得如此多彩而诗意。
这里的一草一木，如他所见，灿烂如初。人们在秋收后饮酒、舞蹈，给城市起名，在名字里嵌入智慧、收获和愿景，兑现祖先们许下的诺言。
从古蜀文化的剑门雄关，到川西雨城的国宝貊貊；从种桑养蚕的丝绸源点，到登天揽月的九洲长虹……这里，大地辽阔，能盛放你所想象的一切。一如四川的核心文化符号——“川”。
巴蜀九月，烟火升腾。
截至17日，距离川超揭幕战还有三天，除凉山队就叫“凉山队”外，另20城队的队名，可谓“卷”出新高度。
……
让我们通过队名，记住这星河灿烂的21城和她即将发生的欢声、笑语、麦黄、谷熟。以及，很多人可能一生中仅有的，为了足球而无所事事的某一天。
川超奖杯
01
文化之“川”
1.南充队名：南充丝绸源点队
嘉陵江把月光纺成银线，垂柳在岸边梳理水纹。在丝绸博物馆的橱窗里，藏起唐代的指纹。当古蜀道的马蹄声碎成一地桑叶，我们依然能从丝绸的经纬中，摸到蚕的体温。
南充人用“丝绸源点”作为队名，直接呼应了城市文化核心，也将丝绸的物理特性转化为球队的精神内核——既强调防守的稳固，又追求进攻的灵活。
2.眉山队名：眉山射天狼队
岷江是大地未写完的草稿，在青神与彭山之间洇开淡墨。三苏祠的瓦当接住唐宋雨滴，每一颗，都映着苏轼泛舟的月。船工号子沉入水底，化作沙洲上沉睡的甲骨文——那是眉山与长江的密语，用波浪的平仄押韵。
眉山人用“射天狼”这一词命名，既融合了眉山作为“三苏”故里的文化底蕴，又通过“射天狼”的这一霸气的意象，传递球队气吞山河、射杀猛虎的竞技精神。
3.广安队名：广安板楯蛮队
渠江从巴山夜雨里醒来，打湿了广安老城的晨钟。当盐粒结成星座，巴人将盟约刻在青铜钺上。盐卤浸润的皮肤下，流淌着“射白虎”的传说——弩机弦响处，世人看见的不是蛮夷，而是能“以少击众”的月光箭矢，射穿史书的注脚。
“板楯蛮”是广安土著先民的称谓，据《华阳国志》记载，他们因持板楯（长柄木盾）作战勇猛而得名。板楯蛮曾助武伐纣、平定三秦，其战功甚至被汉朝以减免赋税嘉奖。广安人用它命名球队，是与千年历史直接关联，让这种历史荣耀成为球队的精神底色，也体现足球比赛中稳固防线的重要性，呼应球员拼尽全力的竞技状态。
4.自贡队名：自贡灯城燊龙队
恐龙骨骼在砂岩里翻身时，第一滴卤水正穿透三叠纪的黄昏。燊海井的喉结滚动，吐出唐宋元明的咸。自贡的每一粒盐，都裹着未说出口的方言。当竹笕开始虹吸落日，整个川南的云，都沉在陶缸中结晶。
自贡队队名略显复杂，就像制盐的工序。“灯城”，呼应自贡“中国灯城”的美誉，体现城市文化名片；“燊”代表千年盐文化，“龙”则关联自贡世界闻名的恐龙化石资源，彰显地域特色，也象征着球队的力量与拼搏精神。
川超奖牌
02
科技之“川”
1.绵阳队名：绵阳九洲长虹队
七点整，涪江开始对折自己——左岸是李白未写完的《上阳台帖》，右岸是科学城正在编译的晨光代码。卖豆腐脑的竹梆声里，藏着两弹元勋们早饭时，用筷子蘸豆浆演算的核裂变童谣……
绵阳人用“九洲长虹队”为自己的球队取名，既体现绵阳的科技实力，也明确传递“科技报国、气贯长虹”的拼搏精神。
2.德阳队名：德阳重装队
二重厂的齿轮咬住夕阳，把晚霞锻造成液态钢水。机床的脉搏里，跳动着《天工开物》的二进制心跳。三星堆的月光浸透三千年的青铜，在德阳的土壤里，每一粒金沙都是未完成的史诗，正等待被现代的风声吟诵。
德阳队的队名，不仅展示重装产业实力，更是古蜀历史传承与现代重装产业的完美融合。
03
生态之“川”
1.雅安队名：雅安貊貊队
碧峰峡的葱茏中，黑白精灵正用圆掌丈量时光。它们啃食竹节的声音，是大地最古老的晨钟。那些活化石般的生灵，将雅安的四季嚼成竹叶的脉络。它们慵懒的背影，就是这座生态博物馆最珍贵的印章。
“貊貊”是雅安大熊猫的专属IP符号，雅安人用它为球队取名，不仅呼应了雅安作为“熊猫故乡”的身份，还通过“貊貊家园”等实体项目，强化了本土文化的认同。
2.宜宾长江首城队
你从雪线跌落，把云絮揉碎成三万顷绸缎。在合江门突然转身时，李庄的月亮，正用青铜的嗓音朗诵整部长江的族谱。而竹海的叶尖，正在沙沙地背诵——关于坚韧的十万个成语。
宜宾人用“长江首城”作为队名，既凸显了宜宾作为长江上游重要节点的地域特色，又极具辨识度和足球激情。
04
秉性之“川”
1.广元队名：广元剑门雄关队
当嘉陵江把月光折成船票，千佛岩的钟声爬上唐代的屋檐，我们谈论雪——不是女皇故里那片未抖落的白，而是翠云廊的松针上，被蜀道的风磨亮的银屑。明月峡谷深，广元蜀道难。剑门雄关壮，巴蜀铁血长。
广元队的队名，被赋予了“一夫当关，万夫莫开”的防守哲学，更是这座城市的红色之魂和城市精神的立体化表达。
2.乐山队名：乐山味道非常队
甜皮鸭的糖衣是乐山人的铠甲，豆腐脑的辣油里浮沉着三国的烽烟。张公桥的夜摊上，钵钵鸡的竹签串起唐宋月光，烧烤架旁总坐着用乐山话背诵《醉翁亭记》的少年。食物在这里成为方言——麻辣鲜香是声调，蒸腾热气是标点。
乐山队的队名，是文旅与体育的跨界联动，既乐观、幽默地调侃了美食的诱惑，又彰显了球队的竞技野心；既强调“美食之都”的标签，又暗喻球队“味道（实力）非常（不一般）”。
川超吉祥物
05
品牌之“川”
1.遂宁队名：遂宁舍得干队
遂宁人的豁达是晒场上翻飞的谷粒，在烈日与骤雨间始终饱满。茶馆里盖碗茶撞出的清响，是他们对生活最轻快的注解。菜市场的孃孃多给一把葱，出租车司机绕路送迷途的旅人，这些细碎的光阴，让城市有了温润的包浆。
有舍才有得。遂宁队用“舍得干”为球队取名，既巧妙关联本土名酒，强化“遂宁味道”的辨识度，浓缩遂宁人“乐观豁达、敢拼敢干”的性格特质，又传递出球队勇往直前、不服输的竞技态度。
2.泸州队名：泸州老窖队
长江的指纹在晨雾中舒展，老窖池吐出六百年的絮语。高粱红时，整个盆地开始微醺，连风都带着窖泥的呼吸。如果沱江与长江在此碰杯，溅起的浪花，一定姓泸。那些醉倒的船工，成了码头雕塑。而酒旗，始终在风里写着浓。
泸州人用“泸州老窖”命名球队，不仅强化酒城IP，让足球与地域文化深度绑定，也寓意着球队队员是一批“老窖”，沉淀、醇厚、坚韧、热情。
3.内江队名：内江重龍酒队
当沱江幻化成糖纸，整个内江开始融化——塔尖蘸着蜜，在宣纸上写下蔗林摇晃的平仄。吊脚楼是未拆封的邮戳，守着三百年的甜。青砖巷里，重龙酒与钟表匠的齿轮，一同卡进黄昏。
内江人把重龙酒作为队名，通过“酒”元素绑定家乡特色，不仅进一步强化“川中威龙”的地域标识，也传递球队像龙一样在赛场上强势争胜的拼搏精神。
川超吉祥物
06
特产之“川”
1.达州队名：达州川汉子队
渠江的水纹里沉睡着罗家坝的陶片，火凤凰在州河里涅槃。灯影牛肉的香气，缠绕着老茶馆里的龙门阵。巴渠民歌，在秦巴褶皱里酿出九月的酒香。
川超征程，对达州的“川汉子”而言，既借体育赛事推广达州特产，又体现达州红色之魂的血脉延续！
2.甘孜州队名：甘孜州有机牦牛队
横断山脉垂落的银发，在理塘的晨光里缓慢生长。牦牛的蹄印，像是写在冻原上的象形文字。那些深浅不一的凹痕里，蛰伏着整个高原的密码。悬垂在悬崖边的牧道，则是一条条颤抖的哈达，连接着云朵与地衣。
牦牛在高原文化中象征坚韧、耐力和团结，与足球竞技精神高度契合。甘孜州队由多民族球员组成（汉族、藏族、彝族等），牦牛寓意着团队凝聚力和包容性。队名直接取名“有机牦牛”，既是甘孜高原牦牛特产的地域标识，也是甘孜特产推广的活广告。
当然，还有产业之川
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